​蒋家欲让“两蒋”灵柩归葬大陆，竟是因为？

蒋家欲让“两蒋”灵柩归葬大陆，竟是因为？

1975年，蒋介石逝世，1988年，蒋经国去世，但是蒋氏父子的灵柩一直没有入土为安，只是暂时安放在台湾省桃园县大溪镇的慈湖和头寮。据说，蒋经国曾有口头遗训，希望父子两人归葬故乡浙江奉化溪口。但是实际上，蒋氏父子的打算不一样。

蒋氏自认为母亲之墓埋在好风水处，便十分注意母亲墓地的保护，平时严禁游人至其母墓地，更不准他人动其母坟上的一草一木，生怕破了风水，影响自己的前程。

抗日战争胜利后的第一个清明节，蒋介石回乡扫墓。由于是抗战胜利后蒋的第一次回乡，奉化举行很隆重的欢迎仪式。从4月5日起，溪口各界就在蒋家祠堂演戏，欢迎蒋氏。大戏连演3天之后，蒋氏即在武岭学堂演“还礼戏”3天。这些戏自然都是吉祥戏，蒋介石每次都悄悄入场，散戏后又悄悄离开，不惊动他人。

4月10日晚，第一场戏为《大登殿》，接着为小王其昌主演的《乾坤圈》，时小王其昌仅为十几岁的武旦，扮演《乾坤圈》中的哪吒。那乾坤圈舞得相当漂亮，蒋介石看了很高兴，即赏大洋100元。

第二天晚上，是著名京剧武生胡志鹏主演的《金钱豹》，胡在舞飞叉时，由于太紧张，竟失手丢落了飞叉，正在看戏的蒋介石认为戏演得不吉利，十分不悦，遂拂袖而去。

抗战之后，浙江奉化相继沦陷，蒋介石最担心的就是祖坟被毁，尤其是其母墓被破坏，便密令戴笠派人去察看，并拍下照片给他看。当时，南京汪伪政府中的一些汉奸意欲倒蒋，便挑动日人破坏蒋介石祖坟，特别是蒋母之墓。日军和汪伪政权也几次想刨掉蒋母之墓以破坏其“风水”，都被汪伪浙江省省长傅式以各种办法保护下来，每次更换奉化县县长时，傅都特别暗中交代对蒋母之墓和蒋氏祖坟的保护。

这样，使蒋母之墓及蒋氏祖坟没受到日军和汪伪方面的破坏。抗战胜利后，傅式系属汉奸之列，本当重惩，因其保“墓”有功，被蒋介石从轻发落。

蒋氏此次还乡，除祭祖外，还到后竺村访其妹夫竺芝珊，并至法昌寺吊其胞妹蒋瑞莲墓，到任宋村祭扫姐夫周运墓，并与胞姐蒋瑞春话旧，至萧王庙瞻视庙貌，探访孙家舅母，祭奠故舅父孙公琴丰墓。游览了雪窦寺、千丈岩、三隐潭、相量岗等名胜。乘竹筏游览了剡溪风光，到了法华庵拜佛。法华庵位于溪口的周坑岙，蒋氏幼时常随母亲于这里拜佛。蒋氏进庵后，烧香叩头，叩拜佛祖。而后在庵中后院采了许多野蒿菜，煮了一锅野菜，蒋氏同大人及儿子儿媳、孙女孙子们共进了这野菜饭。这山野风光的游览，消除了蒋氏看戏时的不快。

蒋介石挑中的风水宝地“正气亭”

对于长眠之地，蒋介石在生前就已选定，就在南京的中山陵和明孝陵之间，紫金山南麓、紫霞湖东岸。之所以选择这里，一是因为这里是风水宝地，前面有水、后面靠山，再说南京人一直有句俗话，叫“日出紫金，日落栖霞”。二是蒋介石生前一直以中山先生的学生和信徒自居，死后也希望能守望中山先生。第三，这里的地势比明孝陵高，比中山陵低，蒋介石一向认为自己比明太祖朱元璋高明，所以墓址地势要高过明孝陵，但蒋又要尊重孙中山，所以墓址地势又必须低于中山陵。第四，蒋可以借此彰显自己的历史地位。

1947年，蒋介石授意在此风水宝地上兴建了一座方亭，取名叫做“正气亭”，其意为“养天地正气，法古今完人”。蒋介石选好了自己身后的栖身之地，只是还来不及经营，就仓皇败退台湾，连自己都料想不到。在台湾的日子里，蒋口里不言，但心里一直念兹在兹。如今，台湾很少有人知道蒋介石到底希望归葬何处，但是，大陆人尤其是南京人，很多都知道，如今“正气亭”所在的地方，才是蒋介石最钟情的“入土为安”的地方。

如今的正气亭掩映在苍松翠柏之中，四围景色宜人，是不可多得的清幽去处。正气亭以苏州花岗石为基础，重檐飞角，蓝琉璃瓦，大红立柱。亭前匾额为蒋介石亲题“正气亭”三个字，蒋并撰楹联一副，上联是“浩气远连忠烈塔”，下联为“紫霞笼罩宝珠峰”，落款“民国三十六年九月蒋氏中正”。亭后花岗石墙中心镶嵌一块碑，刻有《正气亭记》，碑文为孙中山先生的儿子孙科撰写，虽经历风霜雪雨，但字迹依旧清楚可辨。亭子藻井，青天白日图案格外醒目。与南京的其他名胜相比，正气亭平时有些落寞。

传蒋经国愿葬母坟旁 故居“小洋房”今犹在

与蒋介石不同，人们普遍认为孝顺的蒋经国很可能会希望葬在母亲毛氏的墓左右。浙江奉化溪口是蒋家父子的故乡。溪口位于今天宁波市区的西南方向，奉化市西北方向，距宁波市区22公里，沿宁奉公路南行至江口右转弯再行8公里即可到达。溪口背靠武山，面临剡溪，山光水影，风景如画。这里留下了蒋氏父子的许多记忆，也留下了不少蒋家遗存。

到过这里的人，大多参观过“小洋房”，此屋原是为美国军事顾问端纳先生所建，1937年蒋经国从苏联留学回来后居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员。其间，蒋介石为其子请了两位老师，严教不懈，“以解除其马列主义武装”，同时为其儿媳蒋方良女士教中文。

“小洋房”最非凡的地方，是屋内有一石碑，刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字，表示他对日本侵略者的痛恨及替母复仇的决心。1939年12月12日，日军飞机轰炸溪口，蒋经国母亲毛福梅不幸罹难。蒋经国接获噩耗赶回家，愤怒不已的他，在母亲死亡地点立了“以血还血”的石碑。因当时没有时间看风水选宝地，蒋经国只好暂时把母亲遗体安厝在她常去诵经念佛的家庙摩诃殿内，并在1946年正式下葬于殿旁。坟墓坐西北朝东南，四面有石头围护，看起来简单端庄。墓碑上的“先妣毛太君之墓”由蒋经国老师、国民党元老吴稚晖题写。

大陆保护“两蒋”故居 对“两蒋”归葬很宽容

与陈水扁当局千方百计想抹去“两蒋”在岛内的遗迹相比，大陆方面一直重视涉蒋遗存的保护。1949年解放军解放浙江的过程中，毛泽东曾经指示，占领奉化后，不要破坏蒋介石的住宅、祠堂和其他建筑物。文化大革命期间，蒋家祖坟曾遭到破坏，但中心很快进行了修复。改革开放后，大陆有关方面对溪口的涉蒋遗存进行了全面的整修。1996年，国务院公布将蒋氏故居丰镐房列为全国重点文物保护单位。同时，对于“两蒋”在其他地方的遗存，比如江西庐山、赣州，重庆黄山陪都遗址，南京“总统府”等都逐一进行修葺和保护。

同时，祖国大陆对“两蒋”归葬一直相当宽容。1982年7月，时任全国人大副委员长的廖承志写信给蒋经国，首次提及希望将蒋介石移葬大陆。2002年中共十六大期间，台湾团代表、浙江省政协副主席陈昭典又表示，假如蒋家愿意让“两蒋”灵柩回乡安葬，而且按一定程序办，应该没有问题。但蒋介石希望与孙中山先生同葬在中山陵，恐怕不能实现。

宋美龄留下三点指示

对于百年后如何处理，蒋经国并没有立下遗嘱，但蒋经国与情人章亚若的儿子蒋孝严就曾透露，蒋经国想过火葬。

蒋孝严在自传《蒋家门外的孩子》一书中写道，蒋经国三子蒋孝勇曾向他提及，蒋经国跟自己商量，说希望过世后火化，并将骨灰撒散各地。蒋孝勇认为此事非同小可，便劝说父亲这不是个人的事，恐有不宜，蒋经国闻后默然无语。

对于安葬之事，蒋经国的弟弟蒋纬国也披露过一些内幕。蒋纬国表示，宋美龄生前跟孙辈谈到入土一事时表示，假如蒋介石能葬于南京中山陵四周的紫霞湖，她就希望自己葬在上海的宋氏墓园；假如蒋介石葬浙江奉化，她则愿意与蒋介石一同下葬。蒋孝勇转达了宋美龄关于下葬问题的三点原则，包括不要凡事比照孙中山的前例；不要强调“国葬”，两岸各有立场；暂时不该入土，维持棺木暂厝的状态。