纪信：替刘邦送命，为何封侯榜上无名？

如果可以选择，你会选择成为史书上浓墨重彩的一笔，还是默默无闻的点缀？或许有人会选择前者，渴望名垂青史，受后人敬仰。然而，历史的吊诡之处在于，有些人为了他人，付出了自己的一切，却最终被时代的浪潮所淹没。西汉开国时期，便有这样一位被遗忘的“功臣”，他用生命换取了刘邦的生机，却未能在汉朝的封侯榜上留名。他就是纪信，一个为了刘邦而献身，却被历史“遗忘”的悲剧英雄。

荥阳烈火，谁为汉室奠基？

公元前204年，楚汉相争正酣，刘邦被项羽围困于荥阳城内，粮草告罄，汉军危在旦夕。面对绝境，刘邦心急如焚，甚至一度萌生了放弃的念头。此时，一位叫纪信的汉将站了出来。据《史记》记载，纪信相貌酷似刘邦，他向刘邦进言：“如今情势危急，请允许我假扮汉王，向项羽诈降，大王您可趁机逃离。”这个提议无疑是一场豪赌，纪信主动将自己推向了死亡的深渊，用自己的生命为刘邦争取了一线生机。

当夜，荥阳城东门大开，两千多名身穿战甲的女子先行走出。这支“娘子军”的出现令楚军一时摸不着头脑，也使得其放松了警惕。随后，一辆装饰华丽的战车缓缓驶出，车上端坐着一位气宇轩昂的“汉王”，这人正是纪信。项羽的军队欢呼雀跃，以为刘邦已束手就擒，一拥而上，团团围住战车。与此同时，真正的刘邦则率领数十骑，从荥阳西门悄悄溜走。

项羽在见到“汉王”时发现，此人并非刘邦，而是和刘邦长相相似的纪信。被耍弄的项羽怒不可遏，他将纪信投入油鼎，活活烧死。在熊熊燃烧的烈火中，纪信英勇就义，用自己的生命换来了刘邦的逃生机会。

《史记》中对于纪信的记载仅有寥寥数语，但字里行间却透露出纪信的忠肝义胆和高风亮节。司马迁评价他“忠勇仁智”，认为纪信在危难之际不忍汉王束手就擒，为了救主甘愿献出生命，这是仁的表现；他明白项羽骄横轻敌，便假扮汉王诈降，这是智的表现；他不畏强敌，坦然赴死，这是勇的表现。纪信的“一举而三达德兼全”，不仅仅是“忠”，更是包含着人性光辉的壮烈抉择。

被遗忘的功臣

纪信以一己之死，为汉室开辟了崭新的道路，他的牺牲为后来的楚汉战争奠定了胜利的基础。然而，令人唏嘘的是，在刘邦建立汉朝，论功行赏的时刻，纪信却并未得到应有的待遇。《汉书》和《史记》中，关于纪信的封侯记载，也是一片空白。这与刘邦对其他功臣的厚待，形成了鲜明的对比。

纪信的“被遗忘”并非个例。历史总是有选择性的，它会记住那些叱咤风云的人物，却往往忽略了那些在背后默默付出的人。纪信的牺牲，或许被视为理所应当，他救刘邦的行为，被看作是“臣子本分”。相较于萧何、张良、韩信等名臣大将，纪信的功劳仿佛并不足以让他在史书上留下浓墨重彩的一笔。

正因如此，纪信的名字，才更多地存在于地方史志和民间传说之中。在纪信的故乡天水，人们修建了纪信祠，并尊其为城隍神，世代祭拜，以此来纪念这位以身救国的英雄。这种民间纪念的形式，也从侧面反映了纪信在官方史书中的缺席。

民间的祭奠，是对英雄无声的慰藉。天水人民将纪信视作保佑一方平安的神祇，他们相信纪信的忠义精神可以庇护着这座城市。每个城市都有自己的守护神，而纪信成为了天水人民心中的“城隍爷”，他的身影，穿梭于大街小巷，守护着这里的百姓安居乐业。

历史的另一面

如果历史也存在着另一种可能，如果刘邦当时对纪信的恩情心怀感激，又会怎样？是否会为他追封更高的爵位，让他的事迹被世代传颂？历史的残酷就在于，它不容许假设。

纪信之所以没有像其他功臣一样被封侯，或许与刘邦的性格有着莫大的关系。刘邦虽然建立了汉朝，但不得不说，他并非一位完美的人。为了建立政权，他可以使用任何手段，即使这个手段是不光彩的。在楚汉相争中，为了逃命，他甚至可以抛弃自己的妻儿。他是一个成功的政治家，却并不一定是一位道德高尚的人。

对于纪信的牺牲，刘邦或许心怀愧疚，但他更在意的是如何巩固自己的皇位。因此，他更愿意将资源倾斜给那些能帮他治理国家的“能臣”，而非早已牺牲的“忠臣”。纪信的死，对于刘邦而言，更像是一个可以被利用的英雄故事，一个可以宣扬自己仁义的工具，他可以利用纪信的事迹来获取民心。

当下的选择

回望历史，纪信为救刘邦而死的壮举，无疑是慷慨悲壮的，他的忠勇，值得被后世铭记。而他没有被封侯，则如同一把锋利的刀，时刻提醒着我们关于历史的复杂性。历史不是非黑即白的，它充满了灰色地带，它不一定是公平的，也可能存在着种种遗漏与偏差。纪信的故事，正是一个最好的例证。

今天，当我们面对人生选择的时候，是否会像纪信一样，为了大义而放弃自我？或许，我们并不需要做出如此极端的选择，但是，我们仍然可以从纪信身上学到一些东西：忠诚、勇敢、担当，这些品质永远不会过时，它们依然能够在我们的人生成长中，发挥重要的价值，在无形中影响着我们。